淡泊一词被广为人知，缘于三国时的蜀相诸葛亮《诫子书》的广泛流传。“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。此后的千百年来，无数的学者文人、官僚政客，常请名家书成横幅，悬于中堂、书房或办公场所，有的是深知之其妙，有的则是附庸风雅。
　　中国的词语，含义深远。停留于辞书上的解释是远远不够的，需细细品味。淡泊一词，在三部权威的辞书上就有三种解释，《辞海》：恬淡寡欲；《辞源》恬淡；《现代汉语词典》：淡泊名利。这些解释，皆出于字义，因为淡字有不经意、不热心的意思；泊字有恬淡的意思。而淡泊的深刻的蕴含，绝不是用一句成语即可替代的。
　　细细品来，淡泊应该是一种心态、一种境界、一种超脱，更是一种智慧。上述种种，皆不是一个人先天就有的，而是后天练就的。只有尝遍人间百味，历尽世态炎凉，饱经沧桑磨砺，方可体味到其浓醇之味。
　　淡泊不是消极厌世，不是看破红尘，更不是玩世不恭，也不是对一切都无所谓。诸葛亮绝不会告诫他的儿子成为一个不食人间烟火的方外之人。淡泊用于实践，应该是一种处世的态度，也是一种人生哲学。宋朝文学大家苏轼（字子瞻，号东坡居士），做过宫、坐过牢、遭过贬，屡被暗算，仕途坎坷，历尽沉浮荣辱，感悉世态炎凉。加之他一生兼修儒释道，故对淡泊二字的理解颇深，成为他晚年的一种处世的心态，具体体现在他的许多诗作之中。最具代表性的是那首题为《定风波》的词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑风雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。词前有作者的小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。”词中有两处用“风雨”一词，即“一蓑风雨任平生”和“也无风雨也无晴”。词中的“风语”暗喻人生的坎坷、世事的艰辛。这首词反映了苏轼所持的超脱的人生态度：“同行皆狼狈，余独不觉”。苏轼在告诉人们，在遭遇挫折时，不要悲观失望；在遇境顺达时，不要沾沾自喜，要永远保持自己内心的平静与超脱，相信“已而遂晴”，一切“风雨”都会过去，“山头斜照却相迎”，这就是一种淡泊。
　　我之所以细品淡泊，并将品后的感悟写出来，是因为我看到有的人竟把淡泊看成是消极避世，是胸无大志，是远离红尘。他们忽视了淡泊的积极的一面，忽视了诸葛亮《诫子书》中的这段话：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”诸葛亮告诫其子“淡泊明志”，目的是让他静下心来，使自己成为一个有学问的人，避免老来“悲守穷庐”。《诫子书》仅86字，共四句。后两句是：“淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”只有通读《诫子书》全文，才能正确理解“淡泊明志”的真正含义。
　　我是淡泊的推崇者，也是践行者，但我不主张远离名利，我曾在我的文集《人生絮语》里说过：“看重名利无可厚非，该非议的是欺世盗名和见利忘义。”我主张，经商的要争取获大利，从政的要争取快晋级，演艺的要争取当明星，教书的要争取做名师，打工的要争取评劳模……前提是靠真诚的努力。
　　在这个世界上，古往今来，真正淡泊名利的人（出家人不算在内）是微乎其微的。恰恰是那些把淡泊名利挂在嘴边上的人，对名利看得最重。我曾在某个学者写的一本书中读到这样一段话：“杜绝做官妄想，斩断谋财之路，埋头于苦思冥想之中，置功名利禄声色浮躁于度外。寂兮寥兮。脱俗从书，读书不辍；俯思仰咏，苦累梦萦。寄至味于淡泊，无荣辱之累，岂不快哉。”初读我很佩服，待我读到一篇书评，对此人大加称道时，我才知道该书的作者是位法学专家、金融专家，当过国家级某投资公司的掌门人，在家乡投资建了个书院，并以自己的名字冠名。这就使我更加怀疑其“寄至于淡泊”的真实性了。今人如此，古人也一样。苏东坡到了晚年，虽然已够“淡泊”的了，但有时也为名誉所累。据传，苏东坡写了自以为十分超脱、十分淡泊、禅味很浓的偈子（注：偈ji，禅僧常以此悟人）：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动、端坐紫金莲。”意谓自己的禅定功夫已经达到不为称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐这八种世俗之风所动的境界。作毕派人把偈子送往居住在江对岸的挚友、著名的佛印禅师。禅师看后，在上面批了“放屁”二字，让来人带回。东坡一看，无名火顿起，遂乘船过江，找禅师理论，禅师已候在岸。东坡诘问，禅师笑答：“你不是‘八风吹不动’吗？为何一屁即将你打过江来？”东坡听后，方知自己仍未完全超脱。
　　我崇尚淡泊，但我从未标榜过自己淡泊名利。我却说过，在名利二字中，我颇重名。我在外演讲，在家写书，在报刊上发文，获利极微，却乐此不疲，为的是名。为名我才思考、写作；为名我才“慎独”、自重；为名我才严于律己，不越雷池。但我不会为名所累；不图虚假之名，不受无功之禄、不取不义之财。我可以引以自豪的是，在这个物欲横流、充满诱惑的社会里，在喧闹、纷扰的尘世中，我开辟了一方净土，固守着自己的精神家园，在褒贬赞毁声中，我保持着头脑的清醒、耳根的清静。无焦虑，无愧疚，无嫉恨，无愤懑，无贪欲，以读书修德为立身之本，以思辩写作为终老志业，学会从容、学会直面、学会知足、学会淡定，竭心尽智做事，真诚坦荡为人，这就是我细细品出的“淡泊”的浓浓的真味。（转自辽源日报）